Прага, день 6. Йозефов и Еврейский музей.
Aug. 26th, 2012 05:08 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
raisadobkachЕдем до остановки "Правничка факульта". Отсюда начинается старый еврейский квартал - Йозефов. Мы собираемся посетить Еврейский музей Праги, разбросанный по территории всего квартала.
Еврейский музей сегодня принадлежит городской еврейской общине, которая насчитывает не более 2-3 тысяч человек. Это самый дорогой музей в Праге! Полный осмотр экспозиции (включая вход в действующую Старо-Новую синагогу) стоит 480 крон - на наши деньги это примерно 750 рублей, на детей и студентов небольшая скидка. Билет включает 5 синагог (Клаусова, Старо-Новая, Пинкасова, Испанская и Майзелова), старый Церемониальный зал (который был "закрыт по техническим причинам", но скидка за это не полагалась) и старое средневековое Еврейское кладбище. Фотографирование оплачивается отдельно. Мы купили билет на право фотографировать - но по факту выяснилось, что несмотря на билет, фотографировать внутри синагог запрещается! На вопрос, за что же тогда с нас содрали деньги, пояснили, что фотографировать можно только на кладбище (заметим, что все кладбище - метров двести под открытым небом, да и вообще - кто мне может запретить снимать на воздухе?)
Но Евгений все-таки потихоньку снимал - контрабандой (я ему сказала, что он ко мне отношения не имеет, английского языка не знает, надписи не читает, и вообще - глухонемой)
Отсюда же, из еврейского квартала, отправляются платные (недешевые) экскурсии в мемориал Терезин - мы было даже хотели поехать, но после мемориала в Пинкасовой синагоге решили, что с нас хватит.
Итак, подходим к кассам Еврейского музея.
Сначала взгляд упирается в Еврейскую ратушу (здание с часами). Первоначально Ратуша была построена в XVI веке и перестроена в барочном стиле в середине XVIII века. Это одно из немногих подобных зданий в центральной Европе, переживших Холокост. Собственно, в этом и кроется секрет того, почему именно здесь, в Праге, сохранилось столько неразрушенных старых синагог - в этом квартале нацисты намеревались создать "музей исчезнувшей культуры". В настоящее время Ратуша закрыта для осмотра, но здесь можно посетить Кошерный ресторан (дорогой) и пару сувенирных магазинов.
Вот это тот самый церемониальный зал, который закрыт. Несмотря на видимую древность здания, на самом деле оно построено в начале ХХ века в псевдороманском стиле.
Кассы музея - в Клаусовой синагоге XVII века - с нее и начинаем осмотр. Сама синагога плотно примыкает к старому кладбищу, так что сфотографировать здание нет возможности.
Виды внутри:
Декор потолка:
Странные каббалистические часы:
Вообще во всех синагогах расположена обширная экспозиция музея, рассказывающего об истории еврейской общины в Праге и Чехии. Но чтобы по-настоящему проникнуться экспозицией, нужны хоть какие-то знания в этой сфере - по истории иудаизма и др. Иначе совершенно непонятно - кто все эти люди и о чем это вообще. Много ритуальных предметов, священных книг, разных предметов быта и проч. Надписи на английском не всегда помогают из-за незнания специфической терминологии. Вот это, например, что такое?
Быт зажиточной семьи XIX века:
Далее идем в Старо-Новую синагогу. Это самая старая сохранившаяся действующая синагога в Европе.
Построенная в XIII веке в раннеготическом стиле, она была одним из первых готических зданий в Праге. С самого начала ее называли Новой или Большой синагогой. Когда в 16-ом столетии были построены более новые синагоги, она стала известна как Старо-новая Синагога. Еще более старая синагога, известная как Старая синагога, была уничтожена в XIX веке и заменена испанской синагогой.
При этом, хотя синагога действующая, но вход для туристов в нее платный, а еще если мужчина без головного убора, он обязан при входе купить бумажную кипу.
Внутри синагоги. Слева на потолке вы видите флаг со звездой Давида. Право иметь флаг, символ автономии общины, было пожаловано Фердинандом II, императором Священной римской империи, как признание заслуг евреев при обороне Праги от шведов.
Из Старо-Новой синагоги переходим в Пинкасову синагогу. Идем по красивым улицам квартала Йозефов, любуемся особняками
Вот так Пинкасова синагога выглядит снаружи. Здание построено в XVI веке
Внутри синаноги, как я уже писала, находится мемориальный музей Холокоста с десятками тысяч имен на стенах. Поэтому желания фотографировать контрабандой в этом месте не возникало.
Отсюда проходим прямо на территорию старого еврейского кладбища
Это самое старое сохранившееся еврейское кладбище Европы. Хоронили здесь в течение 300 лет - с конца XV до конца XVIII веков. Евреям в Праге не разрешали хоронить за пределами гетто, земли, выделяемой под захоронения, было мало, так что община приспосабливалась и размещала могилы одну над другой - таким образом, всего сформировалось 12 ярусов. Исследователи предполагают, что здесь похоронены более чем 100000 человек примерно в 12000 могилах.
На территории кладбища можно фотографировать (при наличии билета), но освещение очень плохое (узкий колодец, зажатый стенами двух синагог). Вот что можно увидеть:
Некоторые надгробные памятники сохранились лучше других:
Самая почитаемая могила на кладбище - рабби Лева. Легенда гласит, что именно он был творцом Голема - искусственного человека, созданного из глины, оживленного при помощи тайных знаний Каббалы и предназначенного для защиты еврейского народа. По легенде, Голем оживает каждые 33 года (а по другой легенде, вплоть до Второй мировой войны обитал на чердаке Старо-Новой синагоги).
Религиозные евреи кладут на могильный камень записочки с молитвами и пожеланиями.
После выхода из кладбища мы отправляемся на другой конец квартала - в Испанскую синагогу, самую красивую во всем комплексе.
(Продолжение в следующем посте)
Еврейский музей сегодня принадлежит городской еврейской общине, которая насчитывает не более 2-3 тысяч человек. Это самый дорогой музей в Праге! Полный осмотр экспозиции (включая вход в действующую Старо-Новую синагогу) стоит 480 крон - на наши деньги это примерно 750 рублей, на детей и студентов небольшая скидка. Билет включает 5 синагог (Клаусова, Старо-Новая, Пинкасова, Испанская и Майзелова), старый Церемониальный зал (который был "закрыт по техническим причинам", но скидка за это не полагалась) и старое средневековое Еврейское кладбище. Фотографирование оплачивается отдельно. Мы купили билет на право фотографировать - но по факту выяснилось, что несмотря на билет, фотографировать внутри синагог запрещается! На вопрос, за что же тогда с нас содрали деньги, пояснили, что фотографировать можно только на кладбище (заметим, что все кладбище - метров двести под открытым небом, да и вообще - кто мне может запретить снимать на воздухе?)
Но Евгений все-таки потихоньку снимал - контрабандой (я ему сказала, что он ко мне отношения не имеет, английского языка не знает, надписи не читает, и вообще - глухонемой)
Отсюда же, из еврейского квартала, отправляются платные (недешевые) экскурсии в мемориал Терезин - мы было даже хотели поехать, но после мемориала в Пинкасовой синагоге решили, что с нас хватит.
Итак, подходим к кассам Еврейского музея.
Сначала взгляд упирается в Еврейскую ратушу (здание с часами). Первоначально Ратуша была построена в XVI веке и перестроена в барочном стиле в середине XVIII века. Это одно из немногих подобных зданий в центральной Европе, переживших Холокост. Собственно, в этом и кроется секрет того, почему именно здесь, в Праге, сохранилось столько неразрушенных старых синагог - в этом квартале нацисты намеревались создать "музей исчезнувшей культуры". В настоящее время Ратуша закрыта для осмотра, но здесь можно посетить Кошерный ресторан (дорогой) и пару сувенирных магазинов.
Вот это тот самый церемониальный зал, который закрыт. Несмотря на видимую древность здания, на самом деле оно построено в начале ХХ века в псевдороманском стиле.
Кассы музея - в Клаусовой синагоге XVII века - с нее и начинаем осмотр. Сама синагога плотно примыкает к старому кладбищу, так что сфотографировать здание нет возможности.
Виды внутри:
Декор потолка:
Странные каббалистические часы:
Вообще во всех синагогах расположена обширная экспозиция музея, рассказывающего об истории еврейской общины в Праге и Чехии. Но чтобы по-настоящему проникнуться экспозицией, нужны хоть какие-то знания в этой сфере - по истории иудаизма и др. Иначе совершенно непонятно - кто все эти люди и о чем это вообще. Много ритуальных предметов, священных книг, разных предметов быта и проч. Надписи на английском не всегда помогают из-за незнания специфической терминологии. Вот это, например, что такое?
Быт зажиточной семьи XIX века:
Далее идем в Старо-Новую синагогу. Это самая старая сохранившаяся действующая синагога в Европе.
Построенная в XIII веке в раннеготическом стиле, она была одним из первых готических зданий в Праге. С самого начала ее называли Новой или Большой синагогой. Когда в 16-ом столетии были построены более новые синагоги, она стала известна как Старо-новая Синагога. Еще более старая синагога, известная как Старая синагога, была уничтожена в XIX веке и заменена испанской синагогой.
При этом, хотя синагога действующая, но вход для туристов в нее платный, а еще если мужчина без головного убора, он обязан при входе купить бумажную кипу.
Внутри синагоги. Слева на потолке вы видите флаг со звездой Давида. Право иметь флаг, символ автономии общины, было пожаловано Фердинандом II, императором Священной римской империи, как признание заслуг евреев при обороне Праги от шведов.
Из Старо-Новой синагоги переходим в Пинкасову синагогу. Идем по красивым улицам квартала Йозефов, любуемся особняками
Вот так Пинкасова синагога выглядит снаружи. Здание построено в XVI веке
Внутри синаноги, как я уже писала, находится мемориальный музей Холокоста с десятками тысяч имен на стенах. Поэтому желания фотографировать контрабандой в этом месте не возникало.
Отсюда проходим прямо на территорию старого еврейского кладбища
Это самое старое сохранившееся еврейское кладбище Европы. Хоронили здесь в течение 300 лет - с конца XV до конца XVIII веков. Евреям в Праге не разрешали хоронить за пределами гетто, земли, выделяемой под захоронения, было мало, так что община приспосабливалась и размещала могилы одну над другой - таким образом, всего сформировалось 12 ярусов. Исследователи предполагают, что здесь похоронены более чем 100000 человек примерно в 12000 могилах.
На территории кладбища можно фотографировать (при наличии билета), но освещение очень плохое (узкий колодец, зажатый стенами двух синагог). Вот что можно увидеть:
Некоторые надгробные памятники сохранились лучше других:
Самая почитаемая могила на кладбище - рабби Лева. Легенда гласит, что именно он был творцом Голема - искусственного человека, созданного из глины, оживленного при помощи тайных знаний Каббалы и предназначенного для защиты еврейского народа. По легенде, Голем оживает каждые 33 года (а по другой легенде, вплоть до Второй мировой войны обитал на чердаке Старо-Новой синагоги).
Религиозные евреи кладут на могильный камень записочки с молитвами и пожеланиями.
После выхода из кладбища мы отправляемся на другой конец квартала - в Испанскую синагогу, самую красивую во всем комплексе.
(Продолжение в следующем посте)
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2012-08-26 01:47 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-26 01:48 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-26 01:56 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-26 01:57 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-26 01:59 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-26 02:08 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-26 02:14 pm (UTC)Ир, что ты спрашиваешь непонятное, первое - это синагогальный занавес, которым закрывали Арон а-кодеш (шкаф, в котором хранились свитки Торы), в второе - сам Арон а-кодеш.
Надгробие, которое ты показала, как хорошо сохранившееся, это могила Соломона Эфраима Лунчица (1619) (по преданию, если девушка тронет рукой медальон, который держит лев, а у тебя он не влез в кадр, то в этом году выйдет замуж).
А вообще посмотри мои старые посты про Йозефов:
http://alla-hobbit.livejournal.com/105274.html
http://alla-hobbit.livejournal.com/105613.html
http://alla-hobbit.livejournal.com/106315.html
Только я тогда фотографировала мыльницей (хорошей правда), так что фотки не ахти.
no subject
Date: 2012-08-26 02:16 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-26 02:23 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-26 03:08 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-26 03:22 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-26 03:48 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-26 03:57 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-26 04:26 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-26 04:27 pm (UTC)