Историческое, мимоходом...
Dec. 11th, 2007 09:29 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
raisadobkachИзучение исторической статистики местами может быть забавным (естественно, не серьезное изучение - а так, походя).
Вот, например, смотрела таблицы - религиозный состав населения Северо-Западного края, по губерниям, данные за 1867 год.
В разных губерниях соотношение разное, но вот в Ковенской губернии, например, всего 2% православных, и более 80% католиков. Что в целом не очень удивительно, поскольку, в отличие от губерний со смешанным населением, это регион компактного проживания католиков-литовцев.
Забавно же другое.
Статистика раздельно учитывает мужчин и женщин соответствующего вероисповедания. Обычно количество мужчин и женщин одного вероисповедания плюс-минус почти совпадает - что тоже неудивительно, поскольку браки заключались в основном между лицами одного вероисповедания, а выбор религии не был личным делом каждого.
Но вот в Ковенской губернии, опять-таки, из числе немногочисленного православного населения, мужчин - 19213 человек, а женщин - 5479 человек (разница почти в четыре раза!) Спрашивается - что за ерунда? Настоящих причин я, конечно, не знаю, а представилась мне сразу в воображении такая картинка.
Ковенскую губернию, судя по документам, царские чиновники терпеть не могли. Это прямо-таки ужасное, кошмарное место, соседние Виленская и Гродненская - неспокойные, но хуже Ковенской ничего нет и быть не может. Чиновнические описания не скупятся на соответствующие эпитеты: "мрачный край", "темное жмудское крестьянство", "жмудские фанатики" и проч.
Честно говоря, единственное, чем я могу объяснить эту особую нелюбовь именно к Ковенскому региону - это языковой барьер. Виленщина-Гродненщина, там население смешанное, но в большинстве своем славянское, где-то что-то понять можно. А эти, "темные жмудины" - черт их знает, что они тебе в спину говорят? Объясниться с ними невозможно, и чувствует себя бедный чиновник, приехавший из центральных губерний, в этом краю совершенно немым и одиноким.
В общем, моя версия столь резкого расхождения в количестве православных мужчин и женщин в этом регионе - то, что понаехавшие туда после 1863 года русские чиновники, чтобы не чувствовать себя совсем уж в горьком одиночестве в этом ужасном краю, срочно женились на польских бабах :)
Но может кто-то предложит версию поубедительнее :)
P.S. Рылась на книжном букинистическом сайте в поисках всяких книжек, могущих быть полезными для подготовки к "Городку". В числе прочего попалось, между прочим, в разделе "Этнография": "Белорусский эротический фольклор"... и тут же - "Евреи и секс". Сильно задумалась :)
Вот, например, смотрела таблицы - религиозный состав населения Северо-Западного края, по губерниям, данные за 1867 год.
В разных губерниях соотношение разное, но вот в Ковенской губернии, например, всего 2% православных, и более 80% католиков. Что в целом не очень удивительно, поскольку, в отличие от губерний со смешанным населением, это регион компактного проживания католиков-литовцев.
Забавно же другое.
Статистика раздельно учитывает мужчин и женщин соответствующего вероисповедания. Обычно количество мужчин и женщин одного вероисповедания плюс-минус почти совпадает - что тоже неудивительно, поскольку браки заключались в основном между лицами одного вероисповедания, а выбор религии не был личным делом каждого.
Но вот в Ковенской губернии, опять-таки, из числе немногочисленного православного населения, мужчин - 19213 человек, а женщин - 5479 человек (разница почти в четыре раза!) Спрашивается - что за ерунда? Настоящих причин я, конечно, не знаю, а представилась мне сразу в воображении такая картинка.
Ковенскую губернию, судя по документам, царские чиновники терпеть не могли. Это прямо-таки ужасное, кошмарное место, соседние Виленская и Гродненская - неспокойные, но хуже Ковенской ничего нет и быть не может. Чиновнические описания не скупятся на соответствующие эпитеты: "мрачный край", "темное жмудское крестьянство", "жмудские фанатики" и проч.
Честно говоря, единственное, чем я могу объяснить эту особую нелюбовь именно к Ковенскому региону - это языковой барьер. Виленщина-Гродненщина, там население смешанное, но в большинстве своем славянское, где-то что-то понять можно. А эти, "темные жмудины" - черт их знает, что они тебе в спину говорят? Объясниться с ними невозможно, и чувствует себя бедный чиновник, приехавший из центральных губерний, в этом краю совершенно немым и одиноким.
В общем, моя версия столь резкого расхождения в количестве православных мужчин и женщин в этом регионе - то, что понаехавшие туда после 1863 года русские чиновники, чтобы не чувствовать себя совсем уж в горьком одиночестве в этом ужасном краю, срочно женились на польских бабах :)
Но может кто-то предложит версию поубедительнее :)
P.S. Рылась на книжном букинистическом сайте в поисках всяких книжек, могущих быть полезными для подготовки к "Городку". В числе прочего попалось, между прочим, в разделе "Этнография": "Белорусский эротический фольклор"... и тут же - "Евреи и секс". Сильно задумалась :)
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2007-12-11 06:48 pm (UTC)no subject
Date: 2007-12-11 06:54 pm (UTC)Хотя там, где православных много, разница в четырнадцать тысяч человек может просто в глаза не бросаться (порядок цифр все равно одинаковый), а тут это сразу заметно :)
no subject
Date: 2007-12-11 07:05 pm (UTC)мужчин 283064
женщин 278136
Виленская, православных:
мужчин 126520
женщин 125095
Все-таки такого разрыва, как в Ковенском регионе, нет нигде :)
Не, все-таки женились на местных бабенках :)
no subject
Date: 2007-12-11 07:16 pm (UTC)no subject
Date: 2007-12-11 07:27 pm (UTC)Ты думаешь, на губернию с населением около миллиона человек не может быть четырнадцать тысяч приезжих чиновников? :) Я, правда, не знаю :)
no subject
Date: 2007-12-11 07:42 pm (UTC)А в Тельшевском уезде мужчин 2700, а женщин 230 человек (разница более чем в десять раз).
Может, и правда гарнизоны :))
no subject
Date: 2007-12-11 07:45 pm (UTC)Если солдаты гарнизонов, то понятнее - в остальных губерниях православных все-таки гораздо больше, контраст гораздо менее заметен.
no subject
Date: 2007-12-12 10:55 am (UTC)no subject
Date: 2007-12-12 05:30 pm (UTC)