НОРА ЧЕРНОГО ХОББИТА

Ну а я всегда считала, что - доблесть. Мнение против мнения? :-))Тут не просто природные данные, тут еще и осознаное понимание, что труд - это благо и радость. Да и не особенность это темперамента, трудоголики бывают и хилые, и болезненные и вообще, в других сферах, кроме сферы интереса, удивительно апатичные.

С Евдокией я не расправлялась. Чего с ней расправляться, девушка была не из тех, с кеми расправляются. Петра на ней женили насильно, он отчаянно хотел с ней развестись, хотя достала она его несовпадением политических платформ только на десятом году совместной жизни. В монастырь ее долго уговаривали, сулили всякое счастие, совпдающее с ее представлениями о жизни. Да, потом постригли насильно. Монахиней она пробыла ровно пол-года, после чего утешилась с симпатичным стрельцом. И вообще стала жить бурной общественной жизнью. Надо отметить, что несмотря на неоднократные изничтожения ее общественно опасных любовников, Петр ни разу не попытался _расправиться_ с Евдокией, ограничивался увещеваниями. И она прожила на 9 (!) лет больше, чем ее ужасный Петруша.


"Ты серьезно считаешь, что долбесть руководителя - бревна таскать? О, описка-то какая получилась удачная"
Не основная, конечно, но одна из. Желание самому попробовать, как оно - недостатком не назовешь. Показать, что труд не может быть грязным даже для царя - я назову это достоинством. И очень сильным педагогическим приемом. "Не царское это дело" - отвратительная поговорка, и после Петра - смешная.

А что касается небезгрешных петровских сподвижников... ну, гениев, кроме Меньшикова :-) среди них не было. Они вообще были многостаночники. Петр... дал им свою дружбу, ощущение равенства в общем деле. Участие в своем мегапроекте века. Это очень много.

Относительно же последнего пункта, я говорю не о наличии таковых. (И, пожалуйста, не надо сомневаться в моей личной способности усматривать достойных людей в любой нации, в любой формации :-) )), а то я как-то осмневаюсь, не переходит ли спор на личности :-))

Я говорила о том, что эти смелые и достойные люди, _до Петра_ не имели всей полноты общественного признания. Туго было с общественым мнением, с осознанными гражданскими добродетелями. Минин и Пожарский, Шеин, Афанасий Никитин, Хвороститнин же... ты полагаешь, что до введения Петром школьной реформы их имена знал прямо-таки каждый второй крестьянский парнишка?

Кстати о школьной реформе. Может и тут Петр России как-то подгадил? Чувствую, подгадил. Грамотность распространилась...