raisadobkach (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
raisadobkach) wrote2015-07-29 10:34 pm
raisadobkach) wrote2015-07-29 10:34 pm
Entry tags:
В ходе чтения чего-то очередного исторического мелькнула в голове мысль...
...вот такая, несколько в сторону. В девятнадцатом веке среди русских патриотических публицистов, литераторов, должностных лиц и просто населения был очень распространен миф о том, что в Западном крае (литовских, белорусских, украинских губерниях) польские паны как-то особенно сильно угнетают мужика. То есть вот в русских губерниях крепостное право тоже не торт, но уж там - совсем кошмар и ужас.
Миф этот перекочевал и в сегодняшнюю историческую литературу, особенно духовно-скрепконосной направленности, но порой и в нормальные грамотные работы.
Мне стало любопытно - а на чем основана эта мифология? Потому что вот кажется очевидным, что на самом деле угнетали примерно одинаково в среднем по больнице, и вообще хрен редьки не слаще. При этом, кажется, также очевидно, что совсем уж откровенные салтычихи, которые каждый день драли крестьян на конюшне по поводу и без повода, по крайней мере к середине девятнадцатого века уже встречались не так часто, и частота подобных персонажей тоже, полагаю, была примерно одинаковой независимо от национальности и вероисповедания помещика. И основное зло крепостничества к девятнадцатому веку уже, в общем-то, не в этом (потому что оно зло в любом случае, даже когда помещик строит своим крестьянам школы и больницы и вообще заботится, как отец родной)
И все-таки, мне кажется, это не совсем миф - о том, что в западных губерниях крепостное право в среднем приобретало более уродливые формы. Во всяком случае этот миф основан на некоторых реальных фактах.
И у меня есть в голове мысль, почему это именно так.
Как обычно, послушаем сначала ваши версии :)
а потом я напишу то, что мне кажется.
Миф этот перекочевал и в сегодняшнюю историческую литературу, особенно духовно-скрепконосной направленности, но порой и в нормальные грамотные работы.
Мне стало любопытно - а на чем основана эта мифология? Потому что вот кажется очевидным, что на самом деле угнетали примерно одинаково в среднем по больнице, и вообще хрен редьки не слаще. При этом, кажется, также очевидно, что совсем уж откровенные салтычихи, которые каждый день драли крестьян на конюшне по поводу и без повода, по крайней мере к середине девятнадцатого века уже встречались не так часто, и частота подобных персонажей тоже, полагаю, была примерно одинаковой независимо от национальности и вероисповедания помещика. И основное зло крепостничества к девятнадцатому веку уже, в общем-то, не в этом (потому что оно зло в любом случае, даже когда помещик строит своим крестьянам школы и больницы и вообще заботится, как отец родной)
И все-таки, мне кажется, это не совсем миф - о том, что в западных губерниях крепостное право в среднем приобретало более уродливые формы. Во всяком случае этот миф основан на некоторых реальных фактах.
И у меня есть в голове мысль, почему это именно так.
Как обычно, послушаем сначала ваши версии :)
а потом я напишу то, что мне кажется.
no subject
На западе же кажется сама постановка вопроса непонятна была
no subject
no subject
Если верить этой работе, то община в Беларуси как орган самоуправления и совместной защиты своих прав от феодала (вплоть до обращений в суд и получения королевских привилеев с подтверждением своих прав) была, но она была объединением отдельных хозяев-крестьян. Хоть иногда и с коллективной собственностью.
В основном община-грамада наблюдается в крупных королевских, магнатских и церковных владениях для общения с администрацией и арендаторами/экономами.
no subject
Уставные грамоты в Виленской и Гродненской губернии составляли подворно, в Могилевской и Витебской - по общинам. Насчет Минской не уверена, она где-то в промежуточном положении.