raisadobkach: (Английский лорд тебе товарищ)
Продолжим экспозицию музея Сопротивления. Начало см. здесь: http://naiwen.livejournal.com/1645285.html

Разное оборудование подпольщиков:

DSC05289.JPG

Смотреть дальше экспозицию?.. )

Ну вот такой музей. Надеюсь, кому-то было интересно. Потому что все-таки мало кто из русских туристов фотографирует такие музеи в таких подробностях.
raisadobkach: (Английский лорд тебе товарищ)
Выкладываю опять-таки выборочно и с минимальными пояснениями (потому что мне, признаться, лень).

Вход в музей. "Депортированным участникам Сопротивления".

DSC05225.JPG

Смотреть далее? )

Продолжение здесь: http://naiwen.livejournal.com/1645330.html
(чтобы не было слишком много в одном посте)
raisadobkach: (Английский лорд тебе товарищ)
как обещала, выкладываю в довольно беспорядочном виде фотки почти без перевода и комментариев. Просто посмотреть :) (выкладываю меньше, чем снимала, а то там очень много)
Музей расположен в здании старинного госпиталя (сейчас госпиталь тоже действующий)
Как выглядит госпиталь и вся прилегающая территория, можно посмотреть на моих старых фото из прошлой поездки в Тулузу: http://naiwen.livejournal.com/788573.html

Смотреть фото из музея?.. )

В общем, после таких музеев сразу начинаешь ценить жизнь в XXI веке :))
raisadobkach: (Английский лорд тебе товарищ)
а то я что-то мало фотографий выкладываю в этот раз.

Церковь Святого Николая, XIV век

DSC05062.JPG

Еще фото?.. )

Пока хватит. Скажите, хотите ли вы фотки из Музея медицины и Музея Сопротивления, но без перевода? А то мне ощутимо лень переводить тексты, они там большие :)
raisadobkach: (Английский лорд тебе товарищ)
 Во френд-ленте случился любопытный разговор: http://taki-net.dreamwidth.org/2551089.html вот здесь, если очистить разговор от идеологических пристрастий (хотя вряд ли его так уж можно очистить), то можно описать его более общей проблематикой: насколько можно отдыхать в местах недавних войн, трагедий, тоталитарных режимов и какие эмоции человек при этом может испытывать? В частности, например, при мысли о том, что местное население, возможно, соучаствовало в преступлениях или еще как-то поспособствовало?

Вот мне вспомнился такой личный пример. Во время предыдущего кризиса мне пришлось одно время подрабатывать редактором для некоего культурологического-страноведческого портала, в частности, мне досталось писать и редактировать статьи по истории Камбоджи. Я совершенно ничего про это не знала (ну так, помнила что-то краем уха) и, в общем, вся эта история Камбоджи, как средневековая, так и новейшего времени, оказалась для меня откровением. В общем, я потом долго бегала и рассказывала всем, что такое режим Пол Пота и с чем его едят - так меня впечатлило прочитанное :(
Но одновременно с историей режима Пол Пота там была информация про средневековые буддистские памятники, храмы, Ангкор-Ват, все вот это вот. Вот Ангкор-Ват в Википедии, если кто не знает: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BA%D0%BE%D1%80-%D0%92%D0%B0%D1%82

В общем, эти храмы меня тоже впечатлили. И когда я на следующее лето решала, куда поехать на море с ребенком (это было еще время, когда я ездила с ребенком на море, сейчас-то уже давно не езжу), то была в числе прочего мысль поехать в Камбоджу для разнообразия, благо путевки туда продавались относительно недорого (не знаю, как сейчас). Ну и заодно там по экскурсиям поездить, посмотреть этот Ангкор-Ват и прочие древности. Вообще-то я не увлекаюсь азиатской экзотикой, и всегда езжу отдыхать только в Европу, но тут уж раз сама читала, сама писала, стало интересно, захотелось посмотреть. В общем, прикидывала и подумывала.
Остановила меня вот какая мысль. Я внезапно осознала, что после прочитанного про режим Пол Пота... не смогу видеть местных жителей. Потому что... вот посудите сами. Режим красных кхмеров - это 1975-79 годы. Учитывая, что эти деятели ухитрились укотрупить за четыре года, по разным оценкам, от 20% до 30% своих собственных жителей - становится как-то особенно очевидно, что уничтожение шло при активном соучастии этих самых местных жителей. Это не иноземные захватчики, не таинственные инопланетяне - это, увы, то, что люди сделали сами с собой. И вот - годы. Опять-таки учитывая, что основной опорой режима Пол Пота были подростки 14-17 лет, то получается, что сегодня это люди - чуть старше меня. Понимаете, не 90-летние бывшие нацистские и сталинские преступники, которых сегодня иногда привлекают к суду, что вызывает у меня каждый раз чувство брезгливого недоумения - ну куда уже этих судить, в маразме и деменции? А тут - еще вполне дееспособные, крепкие пожилые люди предпенсионного возраста, не трясущиеся альцгеймеры, а в здравом уме и твердой памяти. И их МНОГО. И они ходят по улицам со своими непроницаемыми азиатскими лицами, и совершенно невозможно угадать, сколько крови у каждого такого прохожего на руках. Ииии... и как вот в это окружение приехать и осознавать это?

Вот после этого я решила, что пожалуй Ангкор-Ват обойдется как-нибудь без меня... еще много лет, надо полагать. Во всяком случае вряд ли я доживу до такого времени, когда такая поездка меня бы не покоробила. Ну как-то так.
raisadobkach: (Английский лорд тебе товарищ)
для [livejournal.com profile] lubelia и других. А то как-то за окном совсем не весенняя погода :))

DSC05659.JPG

Еще цветочков? )
raisadobkach: (Помним)
В Тулузе, в мемориале памяти героев Сопротивления, я сфотографировала вот такую мемориальную доску.

DSC05219.JPG

"Здесь покоится прах участников Сопротивления - мужчин, женщин и детей, расстрелянных и сожженных в августе 1944 года в Бюзе-сюр-Тарн"

Вернувшись домой и разбирая фотографии, я попыталась узнать больше об этой трагедии.
Поселок (коммуна) Бюзе-сюр-Тарн в департаменте Верхняя Гаронна, неподалеку от Тулузы. По состоянию на начало войны здесь было примерно 800 жителей. Трагедия развернулась здесь в июле-августе 1944 года, когда после высадки союзных войск в Нормандии движение Сопротивления объявило о начале всеобщего вооруженного восстания против захватчиков. В ответ немцы, уже понимавшие, что земля горит у них под ногами, начали усиливать карательные акции против местного населения...

Читать дальше?.. )

… 1939-1945. Вечная память. Никогда больше.
PS. Напомню, что Франция отмечает День победы сегодня.
raisadobkach: (Английский лорд тебе товарищ)
Витражи у меня получается фотографировать плохо, но вот - кое-что все-таки получилось.

Романская базилика Сен-Сернен (витражи, конечно, более позднего времени).

DSC04507.JPG

Смотреть много витражей?.. )
raisadobkach: (Английский лорд тебе товарищ)
 и вот еще про жратву в разных странах.

Некоторые пишут, что были в Италии и там им итальянская пицца совершенно не понравилась. Я в Италии не была, если не считать однодневной экскурсии из Хорватии в Венецию (тогда еще шенгенских виз не было). И там на площади Сан-Марко я действительно съела кусок самой ужасной пиццы в своей жизни. Списала это на то, что это был просто уличный туристический ларек, от которого вряд ли можно было ожидать чего-то необыкновенного.

А вот самую вкусную пиццу в своей жизни я пробовала... вы удивитесь, в Норвегии!
Мы там были с сыном с экскурсионным организованным туром в 2007 году. Цены в Норвегии ломовые (как в Швейцарии примерно или еще выше), завтрак у нас входил в стоимость, днем и вечером как-то перебивались, покупали что-то. Ну решили, что один раз за десять дней поездки нужно куда-то сходить посидеть в свободное от экскурсий время. Ресторан - настоящий ресторан - нам, конечно, при тамошних ценах был не по карману. Нашли пиццерию.
То, что принесли, поразило мое воображение на много лет вперед: эта пицца была густо сплошь утыкана гигантскими (ОГРОМНЫМИ!) креветками и густо залита толстым слоем сметаны. Ничего подобного ни до, ни после жрать не доводилось. Это было невероятно вкусно, но вряд ли похоже на настоящую итальянскую пиццу :))

Другой колоритный случай, когда мы в Варшаве, подустав от местных перОгов (то есть вареников), решили засесть в итальянском кабачке. Пиццу, правда, я там не брала, а взяла какую-то пасту. Ну что сказать? Поляки щедро и добросовестно залили итальянские спагетти огромным количеством... сливок. Не какого-то там "сливочного соуса", а самых натуральных сливок. Ну и порция истинно польского размера (кто был, тот представляет себе).

Такая вот она бывает, загадочная итальянская кухня.


raisadobkach: (Английский лорд тебе товарищ)
Как-то я все время поражаюсь, каким образом французы, которые поедают невероятное количество хлеба, сыра и кондитерских изделий (и вообще едят МНОГО) - тем не менее остаются в основном стройном нацией. Как посмотришь иной раз, сколько едят местные рядом со мной в кабаке: там, где я едва-едва справляюсь с одним "блюдом дня" - там местные неспешно и методично поедают полный обед - сначала entrée (закуска или салат), потом "основное блюдо" и обязательно десерт, и они не толстеют, но как?!
Говорят, что в такой удивительной биохимии повинны несколько причин.
- они едят хорошие натуральные продукты. То есть сыр и круассаны из слоеного теста на сливочном масле - это все, конечно, дико калорийное. Но это натуральный сыр и натуральное масло. Которые откладываются в организме совсем не так, как всякие трансжиры (так говорят, во всяком случае)
- большое количество сухого вина, а также черный крепкий кофе, которые работают в качестве антиоксидантов.
- привычка есть строго по расписанию. Те самые "обед строго с 12.00 до 14.00, ужин в 19.00". Значительная часть жителей до сих пор так живет. У них не принято хватать и перекусывать на ходу, а сама еда - медленная и неспешная (никто никуда не торопится, обеденный перерыв по два часа). И никаких чипсов и батончиков в промежутке.
- они довольно много двигаются, это подвижная нация. В городах мало ездят на машинах. Принято ходить пешком и ездить на велосипедах

Вероятно, этот своеобразный образ жизни могут взять на заметку те, кто желает сохранить фигуру и при этом любит вкусно жрать :)
Но, возможно, у профессиональных диетологов другое мнение.
Однако я сама по себе знаю, что я после недели во Франции сбрасываю там пару килограмм, хотя активно поедаю все местные вкусности, сыры и плюшки. Но, конечно, в отпуске я хожу и двигаюсь больше, чем в Москве на работе.
raisadobkach: (Английский лорд тебе товарищ)
 Увы, прекрасным французским продуктам в моем холодильнике пришел конец. Не прошло, как говорится, и недели, а все эти запасы уже были съедены. Остался только кусок сыровяленой утиной колбасы - которая почему-то оказалась невероятно твердая, ее почти невозможно резать и еще более трудно грызть. Я ее как-то неудачно купила: опять-таки подошла к первому попавшемуся ларьку на рынке и ткнула пальцем наугад (уже потом увидела другой ларек с бОльшим ассортиментом). И вот оказалась такая зубодробительная колбаса - явно это стратегический крестьянский запас, а если такой колбасой кому-нибудь по голове - то и убить можно?
В общем, вот этот кусок остался - а все остальное, сыр, вино и сладости - все закончилось.

... Интересно, что Франция многими воспринимается, как страна элитной изысканной эксклюзивной еды (и вообще всего такого элитного). На самом деле еда во Франции... всякая, и это в наших краях камамбер с вином и круассаны на завтрак воспринимаются, как символ роскошной дорогой жизни. А там-то это обычная повседневная жратва, которая повсюду в любом ларьке. Ну и людей такие представления - дорогие рестораны, высокая кухня, все вот это вот... я-то по ресторанам высокой кухни, как нетрудно догадаться, не хожу, а обедаю обычно в "брассериях" (это такой среднеценовой кабак формата "пивнушка"), в которых огромные порции и сытная, нажористая, простая крестьянская жратва без всяких мишленовских звезд.

А вот с так называемой элитной еды (или воспринимаемой в качестве таковой) у меня отношения складывались... своеобразно. Я эти байки уже когда-то рассказывала - расскажу еще раз.
Во-первых, устрицы. Я их ела 2 (прописью - два) раза в жизни. Первый раз не во Франции, а кажется в Германии, когда была там по работе и фирма устраивала какую-то рабочую презентацию в ресторане. Вот там в числе прочего подали нам устриц, на маленьких таких тарелочках. А я с директором была, он мне так покровительственно говорит - мол, ешь, не стесняйся. Ну я и съела. И совершенно никакого впечатления, должна сказать, эти устрицы на меня не произвели. Безвкусные они, водяные какие-то. В общем, я совершенно не поняла, в чем тут прикол и почему это элитный продукт. Ну, потом при случае рассказала кому-то, мне говорят - мол, ресторанные устрицы вдали от моря - это все фигня. Пока доехали, пока подали... вкус уже совершенно не тот. Настоящие устрицы должны быть на берегу моря, свеженькие, просоленные ветром. Вот тогда это оно, пальчики оближешь.
И вот поехали мы отдыхать в Бретань, и прямо рядом с нами - Канкаль, так называемый устричный рыбацкий поселок (устрицы у них - главный местный улов и местный бизнес). И там, как было написано в интернете, имеется устричный рынок, где можно попробовать элитный продукт... прямо, так сказать, не отходя от кассы. Нам стало интересно и мы поехали (ну и городок посмотреть, он сам по себе забавный). В общем, море-океан, пирс и прямо на пирсе - крохотный, с десяток ларьков, рыночек, где продают этих устриц и разные другие виды моллюсков. Стоят суровые бретонские тетки, широкие, краснолицые, в необъятных куртках и рыбацких сапогах, тут же тебе по желанию за дополнительные 0.5 евро открывают этих устриц ножом (потому что сам ты их фиг откроешь), впридачу дают пластиковую одноразовую тарелку и половинку лимона. И со всех этим хозяйством идешь прямо на берег, садишься и жрешь. Романтика! В таком виде продукт высокой кухни разом утратил ореол элитарности, а приобрел статус народной жратвы, вроде соленых бочковых огурцов или квашеной капусты. Ну вот где чем принято закусывать: где-то огурчиком, а где-то устрицами. Почему бы и нет. В общем, купили, умилились, пришли на берег, сожрали. И... и ничего! Совершенно никакого уникального вкуса этих устриц я не почувствовала. Абсолютно безвкусный продукт, как сопли жуешь. Черт, - думаю, - чего-то я не понимаю в этой жизни. Ведь сказано же - элитный продукт! Устрицы! Люди со всего света платят огромные деньги! И абсолютно никак. В том же поселке Канкаль мы через пару часов сели в кабачке, заказали там полную кастрюлю обычных мидий и с удовольствием их сожрали. Мидии стоят в среднем в два раза дешевле устриц - но по-моему они гораздо вкуснее! (в Москве-то и мидии - дорогое удовольствие).

Другой элитный продукт, который я также не оценила - это знаменитая фуа-гра. Тут была другая история. Приезжает к нам на фирму в разгар предыдущего кризиса (около 2010 года) французский производитель для переговоров. Дескать, хочет предложить нам стать дистрибьютором его продукции. Выяснилось, что это маленькая семейная фирма, которая производит эту самую фуа-гра и разные производные. Таких фирмочек во Франции много, и в последние годы они активно разоряются - продукт дорогой, в самой Франции мало кто это может себе позволить (к тому же зоозащитники не дремлют и активно выступают против). Но опять-таки - символ традиций и роскошной жизни. И владелец фирмы - такой уже очень пожилой француз, позвали меня на переговоры, потому что дедушка по-английски не разговаривал. Я его спрашиваю: почему ему пришла в голову такая идея выйти со своей продукцией на российский рынок? Ну и пытаюсь ему объяснить, что у нас фирма не такого формата, мы работаем с крупными сетями магазинов, а это товар скорее для бутиков, для дорогих ресторанов, в общем, не наш продукт. Но он так уговаривал... и вот что выяснилось: они там во французской провинции думают (на дворе, напомню, 2010 год или около того), что в России все невероятно богаты, купаются в нефти и покупают все, что угодно. Вот однажды, например, к нему в его фирменный магазинчик при заводе зашел один русский турист и купил сразу три банки! Французы так не покупают, и немецкие туристы столько не покупают, и даже американцы столько не покупают! А тут вот человек пришел - и рраз! Дальше в голове у дедушки включилась простая арифметика: если один русский турист купил три банки, в России живет 140 миллионов человек... ооо, это же СКОЛЬКО банок можно продать! И говорит мне так робко: ну вы не думайте, у нас еще есть возможности увеличения производства, мы сумеем обеспечить... объяснить ему, что на самом деле в России вовсе нет такого рынка сбыта, что во Францию ездят и покупают такие продукты 0.5% населения - я не смогла. Он попросту меня не слышал и в голове у него была совершенно фантастическая картина мира. И тут он мне говорит: ну вдруг вы опасаетесь, что у нас плохое качество! Так я вам оставлю две банки на пробу, вы оцените!
И оставил. Одну банку я презентовала руководству, а вторую честно утащила домой и съела с друзьями. И... и ничего. Паштет как паштет. Есть вполне можно, даже местами вкусно, но ничего такого особенного, чтобы оправдывало его элитную славу и ломовую цену. И больше я с тех пор даже не пробовала купить элитный продукт, хотя баночки во французских магазинчиках вижу. Но там цена ломовая, и я по-прежнему не понимаю, почему оно столько стоит.

... Интересно, что я пять или шесть раз была во Франции и ни разу не ела там... лягушек :)) более того - кажется, я даже в меню кабаков их никогда не видела (а может, не присматривалась). Возможно, они бывают в кабаках той ценовой категории, куда я не хожу. Еще интереснее то, что я знаю какое-то количество французов разного возраста, и все они меня уверяли, что лягушек не пробовали никогда в жизни. И... и как быть со стереотипами? :))

А у вас бывали такие разочарования, когда какой-то продукт оказывался совершенно не таким выдающимся, как вам его рекламировали или как представлялось по кино-литературе-и проч.?
raisadobkach: (Английский лорд тебе товарищ)
пока просто так, несколько штук несистематизированных.
(посты с видео и картинками буду выкладывать только через жж - так как через дрим красиво оформить пост с видео и картинками не получается).

Улица Тор, ведущая от центральной площади к базилике Сен-Сернен

DSC04469.JPG

Еще фото?.. )
raisadobkach: (Английский лорд тебе товарищ)
- примерно 2 кг санкционного сыра в ассортименте
- и примерно полкило сухой копченой колбасы
- две бутылки вина - красного и белого
- коробку шоколада ручной работы
- коробку пирожных-макаронов
- еще одну шоколадку, с фиалками
- три книжки исторической тематики (одну из них в подарок)
- две кофты себе и одну рубашку Жене в подарок
- четыре сувенирных магнита в подарок

Неплохо человек обрастает барахлом... съестные припасы, конечно, быстро закончатся :)
raisadobkach: (Английский лорд тебе товарищ)
... с утра я сначала пошла на рынок - закупаться сыром, сухой колбасой и макаронами. Потом я все это богатство отнесла домой и отправилась на службу в Сен-Сернен. После этого я еще немного погуляла по старому городу и пошла во вчерашний кабак - пытаться узнать про свой потерянный планшет. Увы! Девушки в кабаке вспомнили, что я там сидела, но сказали, что планшет не видели. Они явно старались помочь, так что я уверена, что они планшет не брали, и остается только думать о том, что я его случайно оставила на скамейке в сквере (туда я тоже сходила - но там, конечно, ничего нет).
Потом я после обеда пошла гулять в уже упомянутые сады и просто сидела там несколько часов - то читала, то бродила и фотографировала цветы. Суббота, народу много, молодежь в волейбол играет. Петухи гуляют толстые, цветные, раскормленные. В общем, полная расслабуха.
Оттуда мне было по пути в городской музей, в котором была выставка "кошки и собаки в нашей жизни". Тоже такая интерактивная выставка - в основном, конечно, для родителей с детьми - но взрослые тоже могут получить удовольствие. У них там все подробно рассказано - про породы собак и кошек, их происхождение, про генетику и скрещивание пород, про особенности воспитания и поведения, про необходимость стерилизации. В общем, много всякой такой инфы. И разные интерактивные игры. Например, на специальном экране можно "скрещивать" породы кошек и смотреть, что получается. Выбираешь маму, папу и... я вот скрестила мейн-куна с персом - и получила вылитого Ластика! (ну я там еще долго сидела и игралась, даже бесхвостых котов скрещивала). Потом забавная игра: нажимаешь на кнопки и там коты и собаки издают разные звуки, и нужно угадать настроение или эмоции, которые животное выражает в данном случае: например, удовольствие, страх, ярость, боль, агрессию и так далее. С кошками я неплохо справилась, а вот с собаками было труднее - все-таки у меня давно не было собаки.
Для детей есть лабиринт-слалом: "попробуй бегать так же быстро, как собака... и почему ты не используешь все четыре лапы?" (ммм... кажется, при мне я не видела, чтобы дети попытались преодолеть этот лабиринтик на четвереньках).
Еще, например, всякие каверзные вопросы про поведение животных и про уход за ними. "Правда ли, что кошка всегда падает на четыре лапы?" (неправда) "Правда ли, что питбули самые опасные собаки?" (неправда).
Ну и много всего такого. Нажимаешь на разные экранчики - тебе рассказывают, например, об использовании животных для реабилитации инвалидов или о том, сколько всего собак и кошек во Франции. Даже есть "собачье и кошачье радио" - крутишь ручку переключателя и слушаешь в наушниках разные песни о собаках и кошках.
(а вообще там большой музей, какие-то еще естественно-научные экспозиции, но я ходила только на выставку).

... интересную жратву я ела сегодня в кабаке на обед. Суббота, народу очень много, во многих кабаках вообще нет свободных мест в обеденное время. Кое-как нашла себе местечко, смотрю меню - а там такие названия, даже при знании языка нифига непонятно, что это все значит. То есть это явно какие-то местные специалитеты. Вот вы, например, знаете, что такое "баветт"? а "андуйетт"? Вот и я не знаю. То есть можно было спросить, конечно (а почему, собственно, я не спросила? Обычно я не стеснительная). Но при мысли о том неуловимом непередаваемом выражении снисходительно-доброжелательного превосходства, с которым местные смотрят на иностранцев, не приобщенных к великой цивилизации :)) в общем, я углядела в меню знакомое слово "тунец" (ну то есть на самом деле знакомых слов там было больше, но что-то было слишком дорого или совсем неподходяще) и решила, что пожалуй тунца я сожру. Но что там был за тунец, все равно было непонятно. В общем... приносят: сырой тунец, порубленный крупными кусками вперемешку с кусками мандаринов и грейпфрутов, политый каким-то соусом с травами и с горой картошки-фри и еще гора зеленого салата тоже с соусом и овощами. В общем, нечто странное... но охрененно вкусное! Картошку-фри я вообще не люблю, но тут даже и ее съела. Ну и все остальное съела. Умеют тут готовить.

чего мне не хочется - так это домой возвращаться... а придется.
raisadobkach: (Английский лорд тебе товарищ)
по продаже багетов!
Никогда раньше не видела, чтобы хлеб продавали через автоматы (вот молоко, кажется, у нас в Смоленске есть автоматы по продаже молока). Автомат стоит возле супермаркета (наверное для тех, кому нужно только хлеб купить, чтобы не идти в магазин), багет стоит 1 евро. Там написано, что можно выбрать вкус багета и упаковку (но я не проверила, какие там варианты бывают, так как сначала нужно было опустить 1 евро - и зачем мне потом этот огромный багет?). Да, система работает на четырех языках - французском, английском, немецком и испанском.
(следующим шагом местные, я считаю, должны внедрить автоматы по продаже сыра)

... Вообще человек ко всему привыкает. К четвертому дню здесь я уже привыкла и решила, что съедать на завтрак пол-багета с маслом и конфитюром - это вполне нормальный способ завтракать (пить ядреный эспрессо из крошечных чашечек я привыкла еще раньше - хотя в Москве никогда так не делаю).

А вы видели автоматы по продаже хлеба? А какие самые интересные, на ваш взгляд, и необычные автоматы по продаже чего-нибудь вам попадались?
raisadobkach: (Английский лорд тебе товарищ)
В Тулузе, конечно, не такие дивные названия, как бывают в маленьких городах. Улицу Танцующего Кота в Сен-Мало пока еще нигде не переплюнули. Но кое-что любопытное и здесь попадается.

- Улица Семи Трубадуров
- Улица Индийского Петуха
- Улица Новая (тут бы ничего особенного, кроме того, что она старая и обшарпанная)
- Улица Трех Дней
- Улица Славы (опять-таки все бы ничего, но она впадает в улицу Кладбищенская!)
- Улица Звезды
- Улица Благотворительности
- Улица Майской Баржи (!) (что бы это значило?)

(вот меня иногда спрашивают, почему я не еду в отпуск, например, в Германию... там же тоже красиво. Так ведь половина удовольствия от поездки теряется - вот ты идешь и никогда не узнаешь, что идешь по улице Индийского Петуха!)

А вот реалии новейшего времени:
- Набережная Испанских Республиканцев
- Улица Мучеников Сопротивления (именно так, не героев, а мучеников)
- Улица 8 мая 1945 года...

... Пошла в художественных музей в монастыре Августинцев. Там хорошая коллекция средневековой скульптуры. А интересно вот что: иду туда, вижу в зале романской скульптуры группу младших школьников с экскурсоводом. Детки тихо и сосредоточенно слушают, причем сидят они... на полу (в музее, ага!). Через час или полтора возвращаюсь через тот же зал, вижу удивительную картину: дети рассредоточились по всему залу и рисуют. Не знаю, может быть это художественная школа, а может быть обычный урок рисования или какая-то специализированная детская экскурсия. Но только пара десятков детей всех расцветок в возрасте около 7-8 лет ЛЕГЛИ НА ПОЛ, на пол положили альбомы и прямо так на полу, лежа на животах и ползая по полу, сосредоточенно делают зарисовки барельефов 12 века! Не, я тут не первый раз в этих краях и я знаю, что здесь так принято. Но все равно по нашим меркам зрелище очень непривычное - вы себе можете представить, что у нас в музее детям разрешали валяться на полу? Орали бы и родители, и сотрудники музея. А здесь ничего, нормально. И опять-таки дети тихо рисуют, сосредоточенно пыхтят на полу, и их, в общем, не видно и не слышно, они никому не мешают - если специально не наступать на них.

... Купила в лавочке домой в Москву две бутылки вина и в другой - сыр себе на ужин. Все время думаю, что местные продавцы, наверное, страшно веселятся, глядя на то, как эти глупые неопытные иностранцы выбирают сыр и вино. Я, например, даже не пытаюсь разобраться в этих шестистах сортах сыра, просто тыкаю пальцем в первый попавшийся понравившийся кусок (с виду различаю только твердый и мягкий, и по надписям - обычный коровий, козий и овечий). Помнится, однажды я так покупала, и мне мужик в лавочке сказал: "Мадам, не покупайте этот сыр! Этот сыр слишком крепкий (сильный, острый - не знаю, как по-русски выразиться, в общем, trop fort - так он сказал). Туристы такой не покупают!" Но я тогда была смелая и махнула рукой - мол, заворачивайте, чего уж там. И ничего, помнится, съели этот "слишком сильный сыр". А вот сегодня я ткнула пальцем наобум в какой-то кусок, и продавец мне, зараза, ничего не сказал. Вот сейчас сижу, ем - и думаю о том, что сыр-таки да, trop fort. Во всяком случае для непривычного к местным вкусам иностранца. Ядреный сыр. Вот и пойди угадай заранее.
raisadobkach: (Английский лорд тебе товарищ)
я ухитрилась потерять свой маленький планшет, который купила всего пару месяцев назад :(
Вот что значит - расслабилась в отпуске.
Подозреваю, впрочем, что я его оставила в том ресторанчике, где наслаждалась кастрюлькой мидий и поэтому потеряла голову. В таком случае есть шанс, что если я туда завтра схожу, то мне его вернут. В принципе, народ тут честный, поэтому может и найтись. Правда, мне очень не хочется идти опять в ту сторону - я завтра не планировала гулять в этом районе, но дурная голова, как известно, ногам покоя не дает. Хуже, если я оставила планшет в скверике возле музея, вроде я там тоже сидела и читала. Тогда уж точно с концами.
Самое удивительное, что я настолько расслаблена в отпуске, что даже не слишком переживаю. Ну подумаешь, прое... ла новый планшет. Жаль, только, что книжку на нем не дочитала - ну ничего, по крайней мере для обратной дороги у меня есть с собой эта французская книжка про Жана Мулена, которую я купила у букиниста.
В общем... даже не знаю, что вам сказать по этому поводу :))
raisadobkach: (Английский лорд тебе товарищ)
Ходишь по центру - в основном попадаются на глаза дорогие бутики. Интересно, кто в здешних краях покупает платья по 600 евро и тфули за тысячу? Это ведь даже не столица. А денег на руках у местного населения, после уплаты всех налогов, социальных выплат и страшно дорогой местной коммуналки - вообще-то остается не так уж много. Во всяком случае я ни разу не видела, чтобы в эти бутики кто-то заходил и тем более покупал там. Зато на площади Капитолия раскинулась барахолка. Китайские тряпки "все по 10 евро", какие-то старые сумки, дешевая бижутерия. И вот там очень оживленно, народ ходит, торгуется о чем-то. Продавцы сплошь негры, а покупатели - всякие. Тут же старый книжный букинистический развал и продажа старых дисков и пластинок

(это я решила заняться каким-нибудь тряпочным шопингом и не знаю, куда податься - может, в центре и нет ничего подходящего, а ехать на окраину не хочется).

... возможно, кого-то интересует по нынешним временам, где же толпы страшных иммигрантов. Здесь - нету (во всяком случае в центре города). На улицах старого города много попрошаек - сплошь европейской внешности (не факт, что местные - возможно откуда-то из восточной Европы, но это с виду не опознаваемо), тусуются компаниями, почему-то у всех большие собаки (одна компания сидит - три парня и пять огромных собак). Пыталась сфотографировать - возмущаются (если подать денежку, то разрешают, но мне не хочется им подавать - с виду молодые, здоровые).
Жителей выраженно арабской внешности и в соответствующей одежде здесь довольно мало, редко-редко мелькнет женщина в хиджабе с коляской (причем хорошо одетые, со вкусом и изяществом). Гораздо больше черных жителей - совсем изредка попадаются уж какие-то совсем колоритные африканские мамаши в цветастых длинных платьях, тюрбанах и с огромными сумками. Но в основном все в стандартной европейской одежде. Какое-то принципиального разделения труда (типа цветное население на более грязных и трудных работах) тоже не прослеживается - официанты в кафе чаще белые, но попадаются и цветные, в музеях есть черные сотрудники, среди дорожных и строительных рабочих - фифти-фифти, и любопытно, что много негров в католических церквях. Есть марокканские и ливанские рестораны (дорогие) и есть забегаловки формата "шаурма" (здесь подобное блюдо называется "кебаб" - кстати, в этих кебабнях очень вкусно и дешево готовят). Есть парикмахерские и салоны красоты, рассчитанные на африканское население - рекламируют африканские косички и всякое такое (молодых чернокожих женщин в хорошей европейской одежде и с африканскими косичками тоже видела). А так вот ничего такого, никаких толп грязных беженцев в палатках, пристающих к европейским женщинам, ничего подобного на улицах не наблюдается. И вообще город стал чище по сравнению с тем, как я его запомнила четыре с лишним года назад.
raisadobkach: (Английский лорд тебе товарищ)
полностью он называется так: "Музей истории Сопротивления и депортации".
Захожу, встречает меня девушка (тоже негритянка), спрашивает: "Вы с группой или сами по себе?"
- Сама по себе.
- А вы знаете, что музей у нас бесплатный?
(странный вопрос. Ну я знаю, потому что он этом в интернете написано, а если бы не знала, то что? Тогда нужно платить?)
- А вы живете в Тулузе? (вот тоже странное дело. Вроде бы они должны сразу слышать, что я не живу в Тулузе, но почему-то и все эти интервьюеры на улицах, и сотрудники в музеях переспрашивают: как, вы не местная? - может быть здесь нормально, что человек говорит с акцентом и с ошибками, и при этом местный, живет здесь и даже голосовать имеет право?).
В общем, мы с ней выяснили, что я не местная, что платить не надо и что я сама по себе. После этого девица показала мне, куда идти, и потеряла ко мне интерес (а обычно сотрудники провинциальных музеев бывают болтливы, но тут девица не проявила инициативы).
Музей оказался довольно большой и весьма толковый. Проторчала я там часа три, практически до закрытия (и могла бы проторчать еще больше - там же много буковок, а буковки я читаю - вот, Nutuzh вспомнит, как мы с ним ходили в Кракове в Музей Армии Крайовой и тоже там застряли перед закрытием, потому что я непременно хотела прочесть все буковки на стендах). Много всякой мелкой местной конкретики, много разных человеческих историй. Я это все сразу не запомнила, но фотографировала стенды, чтобы потом поискать и записать. Ну вот такая история, например, запомнилась, про сети переброски в Испанию. И вот одной из этих сетей руководил, собственно, испанский анархист, бежавший от Франко, потом оказавшийся в лагере интернирования во Франции, оттуда опять бежавший и в итоге во время оккупации примкнувший к Сопротивлению. И интересно то, что человек организовал эту сеть переброски и лично переводил через горы английских летчиков и всяких прочих, для которых там, в Испании - шанс на спасение. А сам-то он при этом вернуться в Испанию не может! Это для них - шанс, а для него - смерть. И вот он этим руководит, и не он один такой. Другая интересная история про польского еврея, который сражался опять-таки во время Гражданской войны в Испании в Интербригаде, вместе с испанскими республиканцами бежал во Францию - во время оккупации создал интернациональный подпольный отряд и был одним из руководителей всей диверсионной работы здесь в Тулузе и в этом регионе. Фотография Ариадны Скрябиной на одном из стендов тоже есть - но написано, что она "еврейка русского происхождения" и названа она здесь Арианой Кнут (видимо, какая-то часть этой истории до сотрудников местного музея не дошла или они решили не вдаваться в подробности).
Ну и предметы всякие военного быта: партизанские повязки, подпольная пресса, подпольные печатные станки, радиостанция, кусок отвинченной рельсы :) (почему-то очень тронул)... всякие вот такие вещи.
И что еще интересно, кроме основной постоянной экспозиции там была временная выставка, называлась как-то вроде "история войны в сценах".  И вот э о очень любопытный пример того, как сейчас можно работать с исторической памятью и как создавать такие современные интерактивные композиции. Вот они берут, например, какой-то небольшой вроде бы простой предмет. Например, удостоверение личности такого-то польского еврея. И вокруг этого одного предмета делают целую инсталляцию - вот как будто бы эта семья, подробно про них рассказывают. Потом - что собой вообще представляли в то время удостоверения личности, какие они были у французских граждан, какие - у иностранцев. Потом вот какие штампы ставили на еврейское удостоверение личности, дальше подробно все это рассказывают. Отдельно - история про то, как это удостоверение оказалось в музее (привез и подарил сын этого человека, история о том, как он выжил). И вот уже получается, что крошечная бумажка существует не в вакууме, а рассказывает целый пласт информации об эпохе.
Или вот - продовольственная карточка. Целый ворох продовольственных карточек - на картошку, на кофе, на "мясо лошади" (так!). Другая карточка - на одежду, еще одна - на школьные тетради. Далее подробный рассказ - когда и как появились карточки, какой был рацион, как он соотносится с нынешним рационом...
... Потом там есть такие... как бы игры или задания для посетителей, когда предлагают разложить например по местам какие-то карточки с информацией или ответить на вопросы. Эти задания делятся на уровни (листы уровень 1, 2, 3). Например, показывают рисунки нескольких почтовых марок, на которых изображены партизаны, и нужно ответить, чем партизаны на марке 1 отличаются от марки 2. По некоторым подсказкам можно догадаться, что на марке 2 - испанский партизанский отряд. Ну и там много таких вещей, даже кроссворды тематические предлагают решать. Я, правда, заполнила пару таких листов, но что с ними дальше делать, не поняла - вроде бы опустить в ящик и потом можно выиграть приз какого-то конкурса :)
Но сама по себе работа - как это сделано - мне понравилась.
Отдельно любопытный стенд, в котором подробно написано, как заниматься историей своей семьи - "если вы хотите узнать больше об участии в войне своих бабушек и дедушек..." - в какие архивы обращаться, где есть информация, как правильно писать запросы, в какие международные организации обращаться в случае, если есть информация о пребывании родственников в концлагере, например, как и где искать, все очень наглядно, со схемами. Тут же стоят ящики для писем, в которых можно рассказать про своих родственников.

Ну и гостевая книга, конечно.
"Спасибо, что сохраняете память."
"Спасибо всем тем, что еще жив - жаль, что их остается все меньше, и всем тем, кого уже нет с нами. Квебек, Канада"
"Спасибо тем, кто отдал свои жизни ради нас"
"Пусть никогда не повторится!"
(вот ведь люди же это искренне пишут, надо полагать... не по указке государственной пропаганды? Много записей на испанском - я их прочесть не могу,  пару раз на английском. Дети пишут просто "спасибо за интересный музей" и рисуют... котиков)

Ну вот, а после всего этого я опять через сады пешком вернулась обратно.
raisadobkach: (Английский лорд тебе товарищ)
... ох уж эта страна победившего социализма. С утра я собралась заказать такси и поехать в местный музей Сопротивления (идти туда пешком довольно далеко, а разбираться в местном общественном транспорте мне было лень). Позвонила в три местные фирмы. Во всех фирмах сказали, что машин нет и все расписано на день вперед! (придется иметь это в виду, когда в воскресенье поеду в аэропорт - либо нужно все-таки разобраться, как ехать общественным транспортом, либо пытаться заказать такси накануне). Была страшно удивлена, так как уже привыкла к тому, что в Москве в последние годы можно вызвать такси из любой точки максимум за 30-40 минут (да и не только в Москве, вон мы помнится в Обнинске поздно вечером такси вызывали, когда на "Зерентуйский рудник" ехали, и приехало через двадцать минут).
В общем, я плюнула и решила попробовать попасть в музей завтра. А сама пошла опять гулять. Сначала я опять пошла в сторону набережной и дошла до старинной церкви Долбад. Здешние храмы все немного похожи один на другой - из красно-коричневого или красно-серого кирпича, очень тяжелые, массивные, огромные, мрачно нависающие над городом, словно костями врытые в землю. Они и внутри такие же - темные, почти не освещенные (поэтому не знаю, что там из фото получится), витражи кое-где есть - но мало, они кажутся словно застывшими где-то в неподвижном времени и словно все бури последних столетий над ними совершенно не проносились. Лишь кое-где мемориальная доска, посвященная Первой или Второй мировой войне, напоминает о более поздних событиях. А так - в основном какие-то полустертые надписи о событиях 15-16 веков, местами еще и на непонятном диалекте или на латыни (сравниваю с польскими соборами, сплошь увешанными табличками по Второй мировой и прочим последним трагедиям, да и в Бретани и в Эльзасе во Франции, помнится, активно висели - а здесь вот... редко. Почти нет). В общем, посидела я в этой старой церкви - пошла дальше. Вышла на набережную и перешла к старому госпиталю. Там, в госпитале, находится один из самых любопытных местных музеев - музей истории медицины и медицинских инструментов.
Но у этого музея причудливый график работы, я заранее не посмотрела (я же собиралась сегодня в другую сторону). В общем, прихожу в десять - а музей с одиннадцати. Пошла в другой квартал, нам нашла еще одну старую церковь, Святого Николая - но та была закрыта. Через некоторое время вернулась к госпиталю, пошла в музей.
Еще одно лирическое отступление про местные музеи. Вот этот музей и музей Сопротивления - они оба БЕСПЛАТНЫЕ. И это хорошо. Но при этом оба музея работают ТОЛЬКО в будние дни (вообще-то обычно люди ходят в музеи в выходные дни! в будние дни только туристы забредают!). Музей медицины состоит из двух частей - один собственно музей медицины, а второй музей медицинских инструментов. Так вот, музей медицины работает три раза в неделю с 11.00 до 16.00. А музей медицинских инструментов - с 13.00 до 17.00.
(забегая вперед, а Музей Сопротивления работает правда пять дней в неделю, с понедельника по пятницу, с 9.00 до 13.00 и с 14.30 до 17.00).

... Этот музей медицины - на редкость познавательный. Я обычно всем "борцам с прогрессом" (есть такие люди, которые любят бороться с прогрессом, сидя перед экраном монитора и с мобильником в кармане) рекомендую когда-нибудь сходить куда-нибудь в музей истории медицины. Сразу начинаешь ценить тот факт, что мы живем в 21 веке! Особенно впечатляют орудия дантиста и гинеколога... и не только древнего средневековья какого-нибудь, а хотя бы 50-летней давности. И еще очень меня клизмы 18-19 веков впечатлили. Ух, какие клизмы были! В общем, я люблю этот музей, я и четыре года назад в него ходила.Но во вторую часть музея я не попала, потому что она была открыта только с часа, а ждать не хотелось. Зато там была открыта еще временная выставка, посвященная полевой медицине времен Первой мировой войны (и там тоже интересное было, не только как лечили раненых на фронте, но и как боролись например с эпидемиями тифа, испанки...).

Ну вот, потом я оттуда ушла и пошла обедать, в уже знакомую мне блинную. А оттуда я решила дойти до садов - там в центре города рядом расположены три городских сада или парка - один называется "Королевский сад", второй - "Grand Rond" (что-то вроде "Большой круг") и третий вроде "Сад растений". Вот я пошла туда дальше, дальше, в сторону этих садов, и прошла их насквозь. И потом по карте обнаружила, что я довольно близко от того самого музея Сопротивления, куда хотела попасть с утра. Ладно, думаю, раз я тут близко, надо его найти (а надо сказать, что я его искала четыре года назад и не нашла, потому что пошла сначала в другой соседний музейчик, а потом местное население посылало меня в разные стороны, я устала, плюнула и вернулась). Ок, иду по карте. Вижу, написано "монумент героям Сопротивления". Это не оно, но я туда тоже решила зайти - там сделали такую интересную штуку, не просто памятник, а как будто такой маленький музейчик. Заходишь внутрь - и там вроде подземного бункера, спускаешься все время вниз по лестнице и там разные мемориальные доски висят, звучит военная музыка и показывают кадры кинохроники.  Урны еще такие мемориальные стоят: "Здесь захоронен пепел из таких-то концлагерей", "Здесь урна в память о таких-то расстрелянных жителях такой-то деревни", и еще, и еще. В общем, жутковатое впечатление - и людей там никого нет, в одиночку ходишь по этому бункеру. Наверху флаги французские висят.
Вышла, но это не музей. Где-то по карте показывало, что рядом еще один мемориал в память о жертвах Холокоста, я его не нашла (кстати, во Франции, кажется, не употребляют слово "Холокост" - только "Шоа"). Пошла искать музей - туда, где показывала стрелка. А это уже район сильно далеко от центра (ну как далеко - примерно 3-4 километра, судя по карте, я прошла). И там заметно больше всякого цветного населения "иммигрантского" вида. Поймала я какую-то негритянку, стала расспрашивать - она показала, мол, туда. Иду туда, иду, иду, спрашиваю другую. Она посылает в противоположную сторону. И тут вдруг я вижу, что мы с этой тетушкой стоим прямо напротив искомого музея!

(продолжение следует)

Profile

raisadobkach: (Default)
raisadobkach

July 2017

S M T W T F S
       1
2345678
9101112131415
16 171819202122
23242526272829
3031     

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 20th, 2017 12:44 pm
Powered by Dreamwidth Studios