Apr. 27th, 2017

raisadobkach: (Английский лорд тебе товарищ)
... ох уж эта страна победившего социализма. С утра я собралась заказать такси и поехать в местный музей Сопротивления (идти туда пешком довольно далеко, а разбираться в местном общественном транспорте мне было лень). Позвонила в три местные фирмы. Во всех фирмах сказали, что машин нет и все расписано на день вперед! (придется иметь это в виду, когда в воскресенье поеду в аэропорт - либо нужно все-таки разобраться, как ехать общественным транспортом, либо пытаться заказать такси накануне). Была страшно удивлена, так как уже привыкла к тому, что в Москве в последние годы можно вызвать такси из любой точки максимум за 30-40 минут (да и не только в Москве, вон мы помнится в Обнинске поздно вечером такси вызывали, когда на "Зерентуйский рудник" ехали, и приехало через двадцать минут).
В общем, я плюнула и решила попробовать попасть в музей завтра. А сама пошла опять гулять. Сначала я опять пошла в сторону набережной и дошла до старинной церкви Долбад. Здешние храмы все немного похожи один на другой - из красно-коричневого или красно-серого кирпича, очень тяжелые, массивные, огромные, мрачно нависающие над городом, словно костями врытые в землю. Они и внутри такие же - темные, почти не освещенные (поэтому не знаю, что там из фото получится), витражи кое-где есть - но мало, они кажутся словно застывшими где-то в неподвижном времени и словно все бури последних столетий над ними совершенно не проносились. Лишь кое-где мемориальная доска, посвященная Первой или Второй мировой войне, напоминает о более поздних событиях. А так - в основном какие-то полустертые надписи о событиях 15-16 веков, местами еще и на непонятном диалекте или на латыни (сравниваю с польскими соборами, сплошь увешанными табличками по Второй мировой и прочим последним трагедиям, да и в Бретани и в Эльзасе во Франции, помнится, активно висели - а здесь вот... редко. Почти нет). В общем, посидела я в этой старой церкви - пошла дальше. Вышла на набережную и перешла к старому госпиталю. Там, в госпитале, находится один из самых любопытных местных музеев - музей истории медицины и медицинских инструментов.
Но у этого музея причудливый график работы, я заранее не посмотрела (я же собиралась сегодня в другую сторону). В общем, прихожу в десять - а музей с одиннадцати. Пошла в другой квартал, нам нашла еще одну старую церковь, Святого Николая - но та была закрыта. Через некоторое время вернулась к госпиталю, пошла в музей.
Еще одно лирическое отступление про местные музеи. Вот этот музей и музей Сопротивления - они оба БЕСПЛАТНЫЕ. И это хорошо. Но при этом оба музея работают ТОЛЬКО в будние дни (вообще-то обычно люди ходят в музеи в выходные дни! в будние дни только туристы забредают!). Музей медицины состоит из двух частей - один собственно музей медицины, а второй музей медицинских инструментов. Так вот, музей медицины работает три раза в неделю с 11.00 до 16.00. А музей медицинских инструментов - с 13.00 до 17.00.
(забегая вперед, а Музей Сопротивления работает правда пять дней в неделю, с понедельника по пятницу, с 9.00 до 13.00 и с 14.30 до 17.00).

... Этот музей медицины - на редкость познавательный. Я обычно всем "борцам с прогрессом" (есть такие люди, которые любят бороться с прогрессом, сидя перед экраном монитора и с мобильником в кармане) рекомендую когда-нибудь сходить куда-нибудь в музей истории медицины. Сразу начинаешь ценить тот факт, что мы живем в 21 веке! Особенно впечатляют орудия дантиста и гинеколога... и не только древнего средневековья какого-нибудь, а хотя бы 50-летней давности. И еще очень меня клизмы 18-19 веков впечатлили. Ух, какие клизмы были! В общем, я люблю этот музей, я и четыре года назад в него ходила.Но во вторую часть музея я не попала, потому что она была открыта только с часа, а ждать не хотелось. Зато там была открыта еще временная выставка, посвященная полевой медицине времен Первой мировой войны (и там тоже интересное было, не только как лечили раненых на фронте, но и как боролись например с эпидемиями тифа, испанки...).

Ну вот, потом я оттуда ушла и пошла обедать, в уже знакомую мне блинную. А оттуда я решила дойти до садов - там в центре города рядом расположены три городских сада или парка - один называется "Королевский сад", второй - "Grand Rond" (что-то вроде "Большой круг") и третий вроде "Сад растений". Вот я пошла туда дальше, дальше, в сторону этих садов, и прошла их насквозь. И потом по карте обнаружила, что я довольно близко от того самого музея Сопротивления, куда хотела попасть с утра. Ладно, думаю, раз я тут близко, надо его найти (а надо сказать, что я его искала четыре года назад и не нашла, потому что пошла сначала в другой соседний музейчик, а потом местное население посылало меня в разные стороны, я устала, плюнула и вернулась). Ок, иду по карте. Вижу, написано "монумент героям Сопротивления". Это не оно, но я туда тоже решила зайти - там сделали такую интересную штуку, не просто памятник, а как будто такой маленький музейчик. Заходишь внутрь - и там вроде подземного бункера, спускаешься все время вниз по лестнице и там разные мемориальные доски висят, звучит военная музыка и показывают кадры кинохроники.  Урны еще такие мемориальные стоят: "Здесь захоронен пепел из таких-то концлагерей", "Здесь урна в память о таких-то расстрелянных жителях такой-то деревни", и еще, и еще. В общем, жутковатое впечатление - и людей там никого нет, в одиночку ходишь по этому бункеру. Наверху флаги французские висят.
Вышла, но это не музей. Где-то по карте показывало, что рядом еще один мемориал в память о жертвах Холокоста, я его не нашла (кстати, во Франции, кажется, не употребляют слово "Холокост" - только "Шоа"). Пошла искать музей - туда, где показывала стрелка. А это уже район сильно далеко от центра (ну как далеко - примерно 3-4 километра, судя по карте, я прошла). И там заметно больше всякого цветного населения "иммигрантского" вида. Поймала я какую-то негритянку, стала расспрашивать - она показала, мол, туда. Иду туда, иду, иду, спрашиваю другую. Она посылает в противоположную сторону. И тут вдруг я вижу, что мы с этой тетушкой стоим прямо напротив искомого музея!

(продолжение следует)
raisadobkach: (Английский лорд тебе товарищ)
полностью он называется так: "Музей истории Сопротивления и депортации".
Захожу, встречает меня девушка (тоже негритянка), спрашивает: "Вы с группой или сами по себе?"
- Сама по себе.
- А вы знаете, что музей у нас бесплатный?
(странный вопрос. Ну я знаю, потому что он этом в интернете написано, а если бы не знала, то что? Тогда нужно платить?)
- А вы живете в Тулузе? (вот тоже странное дело. Вроде бы они должны сразу слышать, что я не живу в Тулузе, но почему-то и все эти интервьюеры на улицах, и сотрудники в музеях переспрашивают: как, вы не местная? - может быть здесь нормально, что человек говорит с акцентом и с ошибками, и при этом местный, живет здесь и даже голосовать имеет право?).
В общем, мы с ней выяснили, что я не местная, что платить не надо и что я сама по себе. После этого девица показала мне, куда идти, и потеряла ко мне интерес (а обычно сотрудники провинциальных музеев бывают болтливы, но тут девица не проявила инициативы).
Музей оказался довольно большой и весьма толковый. Проторчала я там часа три, практически до закрытия (и могла бы проторчать еще больше - там же много буковок, а буковки я читаю - вот, Nutuzh вспомнит, как мы с ним ходили в Кракове в Музей Армии Крайовой и тоже там застряли перед закрытием, потому что я непременно хотела прочесть все буковки на стендах). Много всякой мелкой местной конкретики, много разных человеческих историй. Я это все сразу не запомнила, но фотографировала стенды, чтобы потом поискать и записать. Ну вот такая история, например, запомнилась, про сети переброски в Испанию. И вот одной из этих сетей руководил, собственно, испанский анархист, бежавший от Франко, потом оказавшийся в лагере интернирования во Франции, оттуда опять бежавший и в итоге во время оккупации примкнувший к Сопротивлению. И интересно то, что человек организовал эту сеть переброски и лично переводил через горы английских летчиков и всяких прочих, для которых там, в Испании - шанс на спасение. А сам-то он при этом вернуться в Испанию не может! Это для них - шанс, а для него - смерть. И вот он этим руководит, и не он один такой. Другая интересная история про польского еврея, который сражался опять-таки во время Гражданской войны в Испании в Интербригаде, вместе с испанскими республиканцами бежал во Францию - во время оккупации создал интернациональный подпольный отряд и был одним из руководителей всей диверсионной работы здесь в Тулузе и в этом регионе. Фотография Ариадны Скрябиной на одном из стендов тоже есть - но написано, что она "еврейка русского происхождения" и названа она здесь Арианой Кнут (видимо, какая-то часть этой истории до сотрудников местного музея не дошла или они решили не вдаваться в подробности).
Ну и предметы всякие военного быта: партизанские повязки, подпольная пресса, подпольные печатные станки, радиостанция, кусок отвинченной рельсы :) (почему-то очень тронул)... всякие вот такие вещи.
И что еще интересно, кроме основной постоянной экспозиции там была временная выставка, называлась как-то вроде "история войны в сценах".  И вот э о очень любопытный пример того, как сейчас можно работать с исторической памятью и как создавать такие современные интерактивные композиции. Вот они берут, например, какой-то небольшой вроде бы простой предмет. Например, удостоверение личности такого-то польского еврея. И вокруг этого одного предмета делают целую инсталляцию - вот как будто бы эта семья, подробно про них рассказывают. Потом - что собой вообще представляли в то время удостоверения личности, какие они были у французских граждан, какие - у иностранцев. Потом вот какие штампы ставили на еврейское удостоверение личности, дальше подробно все это рассказывают. Отдельно - история про то, как это удостоверение оказалось в музее (привез и подарил сын этого человека, история о том, как он выжил). И вот уже получается, что крошечная бумажка существует не в вакууме, а рассказывает целый пласт информации об эпохе.
Или вот - продовольственная карточка. Целый ворох продовольственных карточек - на картошку, на кофе, на "мясо лошади" (так!). Другая карточка - на одежду, еще одна - на школьные тетради. Далее подробный рассказ - когда и как появились карточки, какой был рацион, как он соотносится с нынешним рационом...
... Потом там есть такие... как бы игры или задания для посетителей, когда предлагают разложить например по местам какие-то карточки с информацией или ответить на вопросы. Эти задания делятся на уровни (листы уровень 1, 2, 3). Например, показывают рисунки нескольких почтовых марок, на которых изображены партизаны, и нужно ответить, чем партизаны на марке 1 отличаются от марки 2. По некоторым подсказкам можно догадаться, что на марке 2 - испанский партизанский отряд. Ну и там много таких вещей, даже кроссворды тематические предлагают решать. Я, правда, заполнила пару таких листов, но что с ними дальше делать, не поняла - вроде бы опустить в ящик и потом можно выиграть приз какого-то конкурса :)
Но сама по себе работа - как это сделано - мне понравилась.
Отдельно любопытный стенд, в котором подробно написано, как заниматься историей своей семьи - "если вы хотите узнать больше об участии в войне своих бабушек и дедушек..." - в какие архивы обращаться, где есть информация, как правильно писать запросы, в какие международные организации обращаться в случае, если есть информация о пребывании родственников в концлагере, например, как и где искать, все очень наглядно, со схемами. Тут же стоят ящики для писем, в которых можно рассказать про своих родственников.

Ну и гостевая книга, конечно.
"Спасибо, что сохраняете память."
"Спасибо всем тем, что еще жив - жаль, что их остается все меньше, и всем тем, кого уже нет с нами. Квебек, Канада"
"Спасибо тем, кто отдал свои жизни ради нас"
"Пусть никогда не повторится!"
(вот ведь люди же это искренне пишут, надо полагать... не по указке государственной пропаганды? Много записей на испанском - я их прочесть не могу,  пару раз на английском. Дети пишут просто "спасибо за интересный музей" и рисуют... котиков)

Ну вот, а после всего этого я опять через сады пешком вернулась обратно.

Profile

raisadobkach: (Default)
raisadobkach

September 2017

S M T W T F S
      12
34 56 78 9
101112 13141516
1718 19 20212223
24252627282930

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 23rd, 2017 07:32 am
Powered by Dreamwidth Studios